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家长们和社会舆论最关怀的论题，是这些变革要求能否真实履行，保证变革履行不打折、不走样。近年来，有关部门明令禁止各地炒作高考“状元”、升学率，要求各地不得给校园下达升学目标，部分当地却声势浩大按高考升学成果“论功行赏”，这种做法构成“高调减负，踏实增负”等现象难以根除。由此而言，改动不科学的教育点评导向，有必要健全教育问责机制，对点评不合格、当地教育生态问题严峻的当地，要严厉追责。
教育的投入，不是“花多少”的问题，更要看办法和理念、精力和才干倾泻了多少；教育的产出，不是“挣多少”的问题，更要看健康的魂灵、合格的人才培养了多少。每个从事教育、服务教育、延伸教育的人都有必要认识到，教育不是只重利益、不管效益的生意，也不是只看眼前、不看未来的生意。学生不是牟利的东西，也不是能够随意薅的羊毛。在学生身上“打算盘”，在讲堂之上“动脑筋”，都有悖于教育的初心、违背了教育的规矩，是对学生的不负职责，更是对社会的不负职责。
公民发明前史，前史造就英豪。新我国建立70年来，全国各族公民在党的领导下，热心投身革新、建造、变革作业，为伟大祖国牺牲、为美好日子斗争，涌现出许多可歌可泣的杰出人物，谱写了一曲曲感天动地、气贯长虹的斗争赞歌。行程万里，礼赞英豪历来都是最动听的乐章。或是赤胆忠心牺牲国防作业，或是一心一意服务民生福祉，或是尽心竭力推进科技立异……取得“共和国勋章”和国家荣誉称号的勋绩榜样人物，是新我国英模集体的典型代表，是公民的荣耀、国家的财富。铭记他们的前史功劳，爱崇他们的英豪风仪，显现了关怀英豪、喜爱英豪、爱崇英豪的国家情绪。
家是浓缩的国，国是扩大的家。个别从家庭走向社会，家风的影响亦会随之远播，成为社会风气和道德水准全体拔节的力气之源。领导干部作为党风之旗号、社风之榜样，纯粹家风、宏扬家风，无疑是党风向好、社风向善的最好催化剂。
最近，浙江丽水拍摄家协会副主席郑国强与其子郑艺互动的两封家书在网上热传。家书之上，暖意融融；父子之间，情真意切；言语之中，家风立现；诲人之道，家教立显。万贯家财不如良言传世，杰出的家风和家教，是真实的传家宝，也是社会正能量的重要来历。
电视系列剧《家道颖颖》中，有一个细节令人形象深入：小火车列车长刘承光拿着鸡毛掸子，仔细细致地擦洗客厅里悬挂着的家训——“肩头担道义精忠报国，手中勤巧作耕读持家”。对家风的珍爱，在小心谨慎的拂拭中得到淋漓展现。
4、我国精力（相关主题：民族精力、民族魂、精力力气、传统滋补、文明自傲、爱国主义）
一个民族的复兴不只需求强壮的物质力气，也需求强壮的精力力气。在几千年的前史流变中，中华民族生生不息、连绵开展，饱尝波折又不断浴火重生，其间很重要一点便是咱们的民族沉淀了本身最深重的精力寻求，它有着绝无仅有的理念、才智、气量，增添了我国公民内心深处的自傲和骄傲。这种强壮的精力支撑，成为中华民族奋发进取的动力之源。
我国精力不是中止固化的，而是动态常新，与时俱进的，咱们要能承继曩昔，又能逾越传统。近一百多年来，我国公民在进行革新和建造的斗争进程中，培养构成了一系列显现和反映民族精力、表现时代要求、凝集各方力气的精力，大大丰厚和开展了我国精力：五四运动精力，井冈山精力，长征精力，南泥湾精力，延安精力，抗战精力，大庆精力，北大荒精力，两弹一星精力，抗洪精力，抗震救灾精力，特区精力，奥运精力，载人航天精力……
有关“公民态度”的经典论说：一直要把公民放在心中最高的方位，一直一心一意为公民服务，一直为公民利益和美好而努力作业；行程万里，公民至上，民意所望，执政所向；一直坚持公民态度，谦虚向公民学习，倾听公民呼声，罗致公民才智；以大众心为心，与公民同呼吸、共命运、心连心；强壮的失利，由于它脱离公民，微小的成功，由于它同公民联络在一起……
饯别“公民态度”的典型榜样：张富清深藏功名、静静贡献，廖俊波脚踩大地、务实担任，黄大年心有大我、只争朝夕，杜富国保家卫国、存亡无惧，黄文秀奔走一线、倾情为民，王继才据守孤岛、卅年不悔……
6、崇尚英豪（相关主题：民族前史、民族回忆、宏扬正气、神往平和、崇奉崇奉、家国情怀）
在耶路撒冷有一段哭墙，对犹太人来说，那是“间隔天主最近的当地”。对中华民族来说，南京江东门纪念馆也是一段“哭墙”，由于那是间隔前史羞耻最近的当地。透过遇难者“300000”的数字，那场侵略战争像一条鞭子，狠狠地抽在一切中华儿女的心上。但是，伤痛愈是巨大，自负自强的动力就愈加急迫；经验愈是深入，行进的脚步就愈加笃定。
7、扶贫攻坚（相关近义词：脱贫攻坚、精准扶贫、温暖合作、民生福祉、小康日子）
黄大发：脱贫战场上的“新愚公” 。20世纪60时代起，黄大发带领大众，历时30余年，靠着锄头、钢钎、铁锤和双手，在绝壁上凿出一条长9400米的“生命渠”，完毕了草王坝长时刻缺水的前史，乡亲们亲热地把这条渠称为“大发渠”。“三十六年，为愿望行进，僵直了手指，沧桑了面孔，但初心不变。”
扶贫必扶智，治贫先治愚，教育是当时完成全面脱贫的要害抓手。脱贫攻坚进入决胜阶段，更要加强扶贫同扶志扶智相结合，经过教育扶贫，破思维禁闭、造脱贫根基，启民智民意、生脱贫茎叶，激立异之举、洒脱贫雨露。
1835年，有一个相同面对升学和作业压力的年轻人，提交了一篇题为《青年在职业选择时的考虑》的毕业论文。在文末他写道，“人们只需为同时代人的完美、为他们的美好而作业，才干使自己也过得完美。”他叫卡尔·马克思，至今咱们还在从他的思维里罗致向上向前的营养。
《普通的国际》里，孙少平连5分钱的丙菜都吃不起、只能悄悄啃黑色“非洲馍”，日子的困难，今日蜗居地下室的“北漂”们何尝没有领会；孙少安赚了第一笔钱，与妻子在窑洞里激动相拥，创业的高兴，那些收成订单的淘宝店东们其实感同身受。前几天，山西太原举行大型招聘会，求职者摩肩接踵，局面壮丽有如春运。
有谁能抽离时代而踽踽独行，也没有谁不被时代气质所涵养。“国家一定要更敞开，敞开才有未来”。任正非是变革敞开的见证者，也是变革敞开的参与者。变革敞开刻画了我国企业家的气质，我国企业家也在不断“改写”变革敞开的面貌。任正非身上表现出的敞开气量，折射了我国变革敞开时代的整体精力气质。
透过网上热传的揭露信，许多人叹服华为的有备无患。多年前做出“一切美国的先进芯片和技能将不可取得”的极限生计假定，并为此走上“科技史上最为悲凉的长征”，华为在自主立异上的极致坚持，正是今日力挽狂澜的强壮能量。正如揭露信中的那句话，“咱们不只需坚持敞开立异，更要完成科技自立！”
有人说，我国人往上数三代，大都来自乡村，来自泥土。即便人在城市，也经常会遥想“暧暧远人村，依依墟里烟”的淡泊意境。但是实践中，为了维护古村落，却往往不得不与时刻赛跑。有的村子年久失修；有的乡民创新住宅，拆掉祖屋抹去岩画；有的全村外出务工，留下白叟儿童；有的当地把古村落当“摇钱树”，随意建立损坏古貌……正如著名作家冯骥才所感叹的那样：“每座古村落都是一部厚重的书，不能没等咱们去仔细翻阅，就让这些古村落在城镇化的大潮中消失不见。”
人，一旦生在什么当地、长在什么当地，那当地的山水草木、人文地理、村闾冷巷、土风民意，便会像盐渍刀斫相同深深地浸透在他的心窝里，镌刻在他的回忆中，使他一生一世都会与之结下浓得化不开的乡情，时时刻刻都在怀念着、神往着、回忆着，常常使心中充溢温馨，使日子弥漫高兴。
11、生态文明（相关近义词：绿色环保、可持续开展、诗意栖居、人与天然、留住青山绿水、美丽乡愁）
咱们要认识到，山水林田湖是一个生命共同体，人的命脉在田，田的命脉在水，水的命脉在山，山的命脉在土，土的命脉在树。像维护眼睛相同维护生态环境，像对待生命相同对待生态环境，推进构成绿色开展方法和日子方法。
山峦层林尽染，平原蓝绿交融，城乡桃红柳绿。这样的天然美景，既带给人们美的享用，也是人们走向未来的依托。不负绿水青山，方得金山银山。坚持一张蓝图绘究竟，筑牢生态文明之基，走好绿色开展之路，才干建造美丽我国，让公民日子愈加美好。
在一件件国宝中接触文明的瑰宝，于一封封家书中感触精力的传承……近年来，前史文明类电视节目走红，让观众看到“前史本来这么有料”。透过印象化展现、故事化叙述，尘封的回忆被激活，前史的图景在人们心中铺展。
从海昏侯的马蹄金到故宫的石渠宝笈，博物馆一票难求，人们在与文物的对话中感触前史。从海昏侯的马蹄金到故宫的石渠宝笈，博物馆一票难求，人们在与文物的对话中感触前史；从《大圣归来》到《大鱼海棠》，电影院人头攒动，一年440亿元票房可谓奇观……
咱们的社会亦不乏善举，亦不缺温情。从90岁高龄拾荒白叟刘盛兰、粗衣简居的白芳礼救助贫穷学子，到“一撂撂硬币，沈甸甸称量出崇高”的吴锦泉，“化作光亮烛”的莫爸爸——莫掁高，他们的善举虽小，却感动着全中华人们的心灵，拷问着咱们对那些贫穷人们的无视与冷淡。
日子能够有“诗和远方”，慈悲却不该有“灯下黑”。现代慈悲的一大特色，便是把慈心善行履行到日常日子傍边，使之成为公民的一种爱心表达、一种社会职责、一种日子方法。
14、文明公德（相关近义词：品质涵养、社会公德、遵守规矩、公共认识、文明标准、法制法治、自在的相对性……）
“一个国家的昌盛，不在于其国库的充足，不在于其城池的巩固，也不在于其公共建筑的富丽气度，而在于其公民的教养，在于人的文明、教化和品质，这才是它实践好坏之地点、首要实力之地点、真实威力之地点。”文明的养成，不可能一蹴即至，但“人能弘道，非道弘人”，只需人人葆有“相善其群”的认识，以共治来管理不文明，用举动擦亮精力手刺，文明观念的水位天然会随时刻的推移，渐渐升高。
针对不文明养犬行为，尽管各地都出台了相关规定，但在施行中存在许多困难；王源、孙红雷无视公共场所禁烟规矩，除了心存侥幸外，恐怕也是由于违背规矩的“价值”真实太低。一边是法律法规与规章制度白高悬，一边是违法违规的预兆屡刹不止，就会发生“破窗效应”，影响全社会对规矩的敬畏，诱使人们效法那些失“礼”少“德”的无本质行为。
《我国式家庭情感表达方法》调查报告显现，在受访者中，三成人表明“家人之间不好意思说爱”，近四成人表明“想表达，但找不到适宜的方法”，四分之一的受访者以为“爱需求表达，即便是家人之间”。14%的受访者从未自动拥抱过爸爸妈妈，8.2%的受访者从未自动和爸爸妈妈牵手。而关于“爱的等待”的数据中，最被“等待”的是“专注的陪同”，占37.7%；排在第二位的是“必定的言语”，占28.3%；排在第三位和第四位的分别是“爱的服务”和“爱的礼物”。
给爱一个举动，不该该是一时的心血来潮而是持久的坚持。穿行在过马路时牵起爸爸妈妈的手：活动在伤风时为爸爸妈妈端上一杯热茶；闪耀在对爸爸妈妈时时刻刻体贴入微的问好，躲藏在那一份精美细巧的爱的礼物；飘荡在无声的陪同之中……爱其实简略，仅仅那一份持久的坚持。
16、沟通交融（相关近义词：兼容并包、共存开展、求同存异、文明互补、一带一路、命运共同体）
17、公共卫生（公共日子、卫生安全、生命健康、文明用餐、分餐制、公筷公勺、体育健康）
从勤洗手讲卫生、公勺公筷分餐制到一米之间守文明，从景区景点预定旅游到婚丧嫁娶推陈出新，一系列日子好习气、文明新风尚，在城乡大地上悄然鼓起。纤细之处见文明，持久之间成习气，每一个人都要做公共卫生安全的饯别者、守护者。
滔滔江水不会因堤堰而中止活动，浓浓亲情也不会因分餐而别离。一张餐桌砌不下城墙，一双公筷挑不散亲情。民以食为天，食以安为先。只需卫生安全了，咱们才干更好地享用父慈子孝、其乐融融的家庭温情。不信，你们试着想一想，“禁鞭令”的推广，可曾让咱们淡忘了除夕之夜围炉守岁的传统习俗？微信红包的盛行，可曾让咱们抛弃了拜年聚会、礼尚往来的线、
雷海为，2018年央视第三季我国诗词大会总冠军。他出生在湖南邵阳洞口县，7岁起开端读诗，喜爱文字的韵律感。2015年，外卖职业鼓起，雷海为当起了杭州点我达外卖渠道的一名外卖小哥，但他爱诗篇的心从未改动。等外卖的那些琐细时刻，都被他用来读书、背诗。“你在读书上花的任何时刻，都会在某一个时刻给你报答。我觉得你一切在日晒雨淋，在风吹雨打傍边的奔走和辛苦，你一切悄悄地躲在那书店里背下的诗句，在这一刻都开放出了分外耀眼的光荣。”（央视主持人董卿评）
“金牌解说员”韩笑自述：小小解说员也有大愿望：外表看似光鲜亮丽的解说作业，背面却浸透艰苦与不易。为了讲好中华文明，我翻看古籍、查阅材料，上下班在公交地铁上的时刻都用来回忆解说词；为了展现我国形象、首都形象，我每次解说招待时都要穿戴套装和高跟鞋，脚被磨破早已成为粗茶淡饭；为了给中外游客带来最好的旅游体会，我三伏天引领游客站在树荫下，自己迎着阳光的直射，三九天引领游客站在背风口，自己迎着刺骨的北风解说。但这一切，在我看来都是值得的。